阿苏格塔拉摆正身子坐好，眼神动怒地横扫了一圈，像是对大家警告：不许嫌弃她女儿的装扮。

在她们草原，女子想怎样打扮都可以，穿的像男子一般都无碍，哪里像在这慕容国，宫服穿得是里三层外三层，严严实实裹得像个粽子，还要被一根根腰带束缚困住，连走路都迈不开步子、骑马摔跤更是别想。

好想念她的草原啊，写信给父王已有十日了，父王应该收到信了，是在来京都的路上吧？毕竟父王最疼她了，从小对她的要求都是有求必应，

这次父王如若知道她与岚儿受了这么大的欺辱，定会带兵来京都的，父王是最疼爱她的。

原先嫁入这慕容国，父王就不愿，是她爱上萧权尧，一心要嫁，拗不过才同意的。

特察尔这么多年与慕容国交好，也是因为她在这里。如今她还真是有些后悔了，不该为了一个男人远离家乡嫁来这么远。

这里所有的一切都与她们草原不同：生活习俗与他们草原相反，他们不喜欢被约束喜欢肆意洒脱，而这里的人好似都喜欢被约束。

但人怎会喜欢被约束呢？连牛马都不喜欢。只是他们习惯了，把束缚当成了教养，把灭绝人性当成了大家规范。

这里的饮食她也吃不惯，茶水里不加奶，苦得她难受；糕点做的那么小，一个都不够塞满嘴，却不能一口直接吃下，要不然会被人笑话，要拿着帕子挡住一点一点吃入口中，慢慢品。

她真觉得矫情，咬那么一小口，能品出个美味？

京都夫人玩的那些约束人的爱好，插花、女工、茶艺、厨道，她通通不喜欢。

甚至她们还爱好替夫纳妾，她想不明白明明背后嫉妒得要死，却还要装作大度为夫纳妾，不准有埋怨，要不然就要背上善妒的名声。

善妒在爱人之间本就是人之常情，这世上谁能做到与他人分享自己的爱人？怎又在这里成为了一把枷锁，是驯服女子的藤鞭，不认可便会被世人的讨伐制服。

为何这样的枷锁与藤鞭怎就不去束缚男子，去鞭策男子让他们改掉沾花惹草的风流？

所以她在这里自是一位知心好友都没有。

萧权尧待她也是真心好，这么多年没变过，事事顺着她依着她，也做到了没有三妻四妾。只是他常年带兵打仗，一去就是许久不归，长时可达三年五载。

她想跟随，却因为那些灭人欲的规矩不允许。那些繁文缛节的规矩她早就受够了，她不懂为何要给女子设定这么多条条框框来约束？

未成婚的女子应待阁闺中不宜出门见外人，成婚为人妇的妇人不应到处张扬抛头露面被人耻笑。

她不懂，怎么女子出门见个人就是有错？连花草鸟兽都能有自己的一片天地任其自由，怎就到了女子要这般苛待？

今日她岚儿这穿着打扮都要以男子的欢心来评判，可去那狗屁的男子审判，女子想怎么穿就怎么穿。

当初本就是不同意她的岚儿入宫，无奈她从小那颗心就在慕容晔身上，长大一心想嫁于他，

反倒慕容晔不肯了。

她看到她的岚儿哭得死去活来，整日饭不吃觉不睡，她揪心啊！再如此下去她的岚儿恐怕性命都要丢了。

她才听从了嬷嬷的建议，散布谣言去逼那慕容晔娶了她。她原是不想这般做，毕竟她们草原女子行事坦荡。

可是岚儿无意听到嬷嬷的建议，跪着求她、甚至以死相逼，她不得不妥协。

她的岚儿把自己的名誉赔上也未换来慕容晔多看一眼。娶了她入了后宫，大婚当晚就弃她不顾直接离去，连盖头都未掀开。