黄媛介看李银河肃然倾听道；“李大人，各位同事们，我们的先贤对于货值的本质具有深刻的认知，但是帝国统治者关注的是封建统治的稳定，什么经济模式最稳定呢，小农经济最契合封建统治。华夏便开启了漫长的封建社会制度的统治模式。

小女子读史书充满了感慨，儒家能够成为显学是因为儒学积极改造制度缺陷，鼓励进学者积极入世，儒学本应该是积极思考人道建设的推动力量，但是，思考停滞的华夏学者成为了腐儒，成为既得利益者的助力者。

现在的儒学充满了假大空，已经从事实实践方面背离了儒家先贤的期待。

华夏先贤推崇的是大一统，民为贵。现在的儒学维护的是权钱阶层的利益，毫无疑问，崇拜钱权的帝国必将思想混乱，特权受益者必将推崇分税制的唐朝藩镇割据模式，帝国的混乱必然成为特权者的饕餮盛宴。

读史可以明晓现实，起码能够梳理大明帝国即将崩溃的脉络。

以东林党为首的所谓清流混淆思想，在朝廷之上排除异己，实际上，帝国朝廷已经失去了掌控官僚体系的能力。

非常讽刺的是，以魏忠贤为首的阉党清除了东林党，但是，东林党余孽死灰复燃，他们的纲领非常明确，掌控官僚体系，为僭越国家财税努力捣乱。

风声雨声读书声，声声入耳，国事家事天下事，事事关心。

小女子非常痛心啊，这是一个维护财团门阀的腐儒团体，听其言观其行，东林党党首们道貌安然虚假到了极点。

你不就是想当官吗，你不就是想为东南财团私分商税吗，东林党腐儒们为国家大一统做了什么贡献，为国朝抵御外敌抑制豪强做出什么施政措施，为巩固疆土做了什么努力，为大明百姓做出了什么实质性的奉献呢。

东林党除了满嘴仁义道德混乱思想党同伐异之外，就是个维护特权利益的祸害。魏忠贤代表的阉党是皇权努力收回执法权的尝试，可惜啊，大明思想界没有进步，封建官僚可以从容反击。

帝国的纸币发行信用破产，官僚体系自私自利，官商勾结私分了商税，朝廷终将守着庞大的资金流穷死啊！”

李银河看看徐安生，又看看黄媛介道；“我从理论层次支持你的推理，但是，从现实来说吧，大厦将倾之时不要试图去大声疾呼，你叫不醒装睡的人，反而会给你灭顶之灾。

也许现实的灾难能够唤醒麻木的灵魂。

黄媛介吧，你非常聪慧，你对经济本质的理解入木三分啦！

我们要在灾难来临之前为华夏做些事情，而不是抱怨。

你来自江南吧，云从岛的天气和环境恶劣，在这里工作非常辛苦，你想家吗？”

黄媛介淡淡道；“小女子熟读诗书擅长音律丹青，在封建体制内就是原罪，我为了帮助青梅竹马凑齐婚资，摆摊售卖字画，还出入达官贵人的府邸为他们的女眷聊天解闷。

我是个抛头露面做买卖的坏女子。

我喜欢云从岛的学习氛围，这里的雇员尊重有知识的同事，我可以为学童开蒙不想回老家。”

“好吧，你有什么要求？这里是战区，我希望你安安静静平平安安在这里做事。”

“李大人，我们的先贤对于货值的作用解释的非常深刻，只是封建制度的小农经济不需要处理复杂的货值现象。

我们的知识界注意力放在了史学上，觉得谈钱太俗而忽略货值的研究和实践。

我希望商行设立货值研究所，专门收集各个朝代的货值信息，研究货值问题对朝代更替的影响。

这是一个非常大的工程，需要收集天量的货值信息，比如朝廷政策，大臣的奏章甚至他们来往的书信。

算法大于看法，我认为这种信息的收集归纳，能够为制定经济政策提供翔实的历史依据。”

李银河赞赏地点头；“你是个奇女子，我回到农院会将计划上报农院董事会。

农院会派出一些学子共同做这件工作。”

夜色下的海安静而美丽，李银河看着明亮的夜空叹口气道；“同学们，现在是休息时间，你们不要总是跟着我，我要和秦令仪医生谈论非常重要的感情问题，是私事，需要安静的私密空间。”

叶小纨叶小鸾秦九的眼睛在夜空中熠熠发光，闪烁着八卦的光芒。几个女孩装作没有听见李银河的话，没有要走的意思。

李银河吧嗒吧嗒嘴道；“我们明天离开云从岛，大家都在收拾东西，高手兄带着小蚕去找大蝉了，白英岳不群和谢宝去搬运财宝了，你们也散了吧，下课了。”

叶小纨轻轻道；“银河师父，生活之中处处是学问，我们是爱好学习的好学生，当然跟着你啊！

人生大事是食色，我们也想看看您怎么骗秦医生。再说了，我还有黄媛介提出的货值疑问呢，比如均输平准，比如盐铁论什么的。

你不能赶走我们。”

李银河沉下脸道；“黄媛介本身文化素质很高，通过摆摊养家直面人性，其性格坚韧，在商行操持实务进步飞速，所以，你们以后也要做事。

知行合一，知易行难，我还得给你们安排实务让你们历练。

都散了吧，你们满眼散发着八卦的火焰，哪里是要学习啊。

再不走，我要动用师门规矩惩罚你们。”

秦令仪道；“银河师兄，学习是奢侈的，她们冰雪聪明又喜欢学习，愿意跟着就跟着吧。

你找我有什么事？”

李银河只得道；“令仪师妹，你师父的脑子被封建思想毒害甚深，我觉得你入关之后会有麻烦。

我认为，你在辽东主持医馆建设比较妥当，我回去之后会处理好咱们的婚仪之事，等搞定水云观主持和洪承畴之后，你再入关比较妥当。”

秦令仪轻轻道；“人生不如意者十之七八，你不要诋毁师父。

师父一生行善，救助了数百孤儿，并教授医学知识帮助我们自食其力，没有师父的养育也就没有我们的生存与成长，所以师父非常了不起。

我自有主张，所谓万法皆缘，我还是要回去直面命运。

好了，我的事到此为止，你回答小纨她们的疑问吧。”

秦九道；“银河师父啊，所谓一力降十会。反正秦医生不嫁给你，咱们就捣乱，咱们不要脸皮，难道还怕国朝那些假道学们吗？多大点事啊！

好啦，银河师父，《货殖列传》揭示了经济生产的重要性，人性终究是要追求富足的生活，商行目前建设美丽乡社就是正路。

那么，《盐铁论》为什么引起各个朝代朝廷的争议呢？”

李银河淡淡道；“华夏帝国经历了漫长的割据分治，先贤通过实践认识到，大一统的帝国才能给华夏带来和平与安定。

只有统一的帝国才能集中财力物力推行强国富民的措施。

秦始皇天纵英才统一了天下，创立了大一统的政治制度，书同文车同轨统一了度量衡。

但是，经济领域没有统一。直到汉武帝时期，朝廷意识到，中央财政雄厚了主导帝国才能稳定国内的政局，才能对外开疆扩土。

那么，万法皆税，这是朝堂争论中央财政和地方分税的主导权的争论，所以最后整理出经济巨着《盐铁论》。

一个帝国，需要财政税收保证官僚体系的运行，需要统筹资金保障百姓的福利。

经济基础决定上层建筑，中央财政的充裕才是大一统帝国稳定的基础。

争取分税制的人群是谁呢，是藩王是割据一方的门阀。

你们看看大明帝国的现状，帝国拥有世界上最需要的伟大商品，全世界的黄金白银持续向帝国集中，朝廷却因为缺钱无法保障基本的官僚机构正常工作，无法赈灾，无法维持保障民生的惠民医馆制度，无法保障鳏寡孤独的生活。

所以，你们静下心看看朝廷上的奇谈怪论，朝廷想征收一点点商税，马上被指责与民争利。

所以，我们在收集奏章，收集这些阻碍朝廷增收的大臣的资料。

黄媛介通过自身经历分析出东林党是祸害，我通过经济本质分析出东林党是毁掉帝国的重要推手。

阳光之下没有新鲜事，千古之下人心不二，都是私利作怪。

这个官僚集团已经掌控朝堂，已经把商税作为集团的禁脔，即使皇帝也不能触碰这块肥肉。

我们不一样，商行是独立于官僚体系之外的资本结构，不依靠不从属官僚的管辖，所以，我们可以嬉笑怒骂可以撒泼打滚，这些自私自利的官僚惹不起有钱有势的资本家。

他们不理解资本社会运作的逻辑。”

李银河摆手制止秦九再提问题；“我们心中有数就好，大一统是中华帝国选择的政治模式，实践民为贵才是中华民族屹立于世界民族之林的荣耀。

资本社会的经济规律是劳动创造价值，资本创造价格。

我们实践的政治制度是抑制资本家控制一切的制度，是中央主导资源调配的大一统制度，是以民为贵为圭臬的道统制度。

商行也没有太多经验，人间正道是沧桑，我们正在实践儒家先贤真正期许的人道治理目标，为儒家注入生机勃勃的新鲜血液。”